Your Ad Here

Cari by Google

28.12.09

Pulau Lombok Nusa Tenggara Barat

Lombok dan Bali yang dipisahkan oleh Selat Lombok. Hal ini juga merupakan bagian dari biogeographical batas antara fauna Indo-Malaysia dan fauna yang sangat berbeda Australasia. Batas dikenal sebagai Wallacean Line, setelah Alfred Russel Wallace yang pertama kali berkomentar pada perbedaan mencolok antara hewan dari Indo-Malaysia dan orang-orang yang Australasia dan bagaimana tiba-tiba batas antara dua biomes.

Memanggil Lombok surga tidak berarti itu adalah segala sesuatu untuk semua orang. Dengan beberapa pengecualian, pemandangan alam dan cara hidup tradisional tetap tak berubah selama ratusan tahun. Hampir semua kecil dan sedang bisnis yang dijalankan oleh keluarga-keluarga lokal. Banyak bisnis ini menjual berbagai barang dagangan, di mana penduduk desa dapat menemukan makanan, hardware, dan mainan semua dalam satu toko kecil. Walaupun adalah mungkin untuk menemukan hotel-hotel bintang lima yang dikelola oleh perusahaan-perusahaan global ini tidak pengecualian aturan. Global di mana-mana waralaba makanan cepat saji dibatasi untuk dua outlet di Bait Mataram Mall di Kota utama Lombok dan sign-posted baik.

Budaya
Budaya Sasak yang dominan di Lombok dan yang sangat terkendali dan tenang alam rakyatnya dapat membantu menjelaskan mengapa Lombok adalah kurang populer dalam hal belanja, masakan, dan kehidupan malam dari Bali. Namun Lombok adalah menjadi semakin populer dan berbulan madu dengan wisatawan yang ingin bersantai di murah, tropis, uncrowded suasana, dengan banyak harta alam dan pemandangan yang menakjubkan. Tidak ada yang terjadi dengan cepat di Lombok dan pengunjung yang stres dari kehidupan sehari-hari mereka menemukan Lombok liburan yang menyenangkan.

Pariwisata yang diperkirakan akan booming ini telah dihentikan pada beberapa kesempatan. Pada tahun 2000, massa dari etnis Sasak orang, pura-pura dipicu oleh muslim fundamentalis penghasut dari Maluku, menjarah dan membakar gereja serta rumah-rumah dan bisnis yang dimiliki oleh orang Hindu dan etnis Cina. Pemboman klub malam di Bali pada 2002 dan ledakan lebih lanjut pada tahun 2005 lebih diperburuk ketakutan yang diselenggarakan oleh wisatawan asing. Selama bertahun-tahun banyak Kedutaan peringatan perjalanan yang dikeluarkan penasihat terhadap perjalanan ke Indonesia. Tahun-tahun selanjutnya telah damai, tetapi wisatawan belum mendapatkan kembali keyakinan bahwa perjalanan ke Lombok adalah aman.

Saat ini proyek pariwisata besar berlokasi di Tanjung Aan (Aan Bay), Lombok Selatan dalam tahap perencanaan dan pembangunan. Sebuah bandara internasional baru (Bandara Udara Internasional Lombok Baru) dan infrastruktur yang terkait saat ini sedang dibangun di pusat Lombok selatan. Bandara baru tersebut rencananya akan beroperasi 2010.

Orang Lombok 85% Sasak: sekitar 2,6 juta dari total populasi 2.95 juta pada tahun 2005. Mereka adalah budaya dan bahasa yang erat kaitannya dengan Bali, tapi tidak seperti Bali Hindu, mayoritas adalah Muslim. Agama Islam pertama kali tiba di Lombok pada paruh awal abad ke-16.

Seorang non-ortodoks terkemuka kelompok Islam yang ditemukan hanya di Lombok adalah Wektu Telu ( "Tiga Prayers"), yang sesuai dengan namanya hanya berdoa tiga kali sehari, bukan lima kali ditetapkan dalam Quran. Banyak Waktu Telu terjalin dengan kepercayaan animisme. Waktu Telu memiliki pengaruh tidak hanya Islam, tetapi juga Hindu dan kepercayaan panteistik. Ada juga sisa-sisa dari Boda (orang-orang tanpa agama) yang mempertahankan kepercayaan Pagan Sasak.

Sebelum kedatangan Islam Lombok mengalami periode panjang pengaruh Hindu dan Buddha yang mencapai pulau melalui Jawa. Sampai hari ini minoritas budaya Hindu Bali tetap kuat di Lombok. "The Nagarakertagama, abad ke-14 puisi daun palem yang ditemukan di Lombok, tempat-tempat pulau sebagai salah satu pengikut kerajaan Majapahit"

Hindu agama minoritas juga dipraktikkan di Lombok bersamaan dengan mayoritas agama Islam. Hindu ini diikuti oleh banyak etnis Bali yang telah melakukan perjalanan di Lombok lurus dari Bali serta beberapa orang pribumi asal Sasak. Semua upacara agama Hindu utama dirayakan di Lombok dan ada banyak desa di seluruh Lombok yang memiliki penduduk mayoritas Hindu.

Lombok mengalami satu periode pendudukan Bali sampai pemerintah kolonial Belanda Sasak penguasa yang dipulihkan pada awal 1890 yang mengikuti banding langsung dari Sasak digulingkan penguasa kolonial Belanda meminta mereka untuk membantu dalam mengusir penjajah orang Bali. Setelah berlarut-larut, mahal dan merusak kampanye militer akhirnya Belanda kewalahan di Bali dengan pertempuran berdarah melawan sekitar Ampernan dan Mataram. Orang-orang Namun Lombok tetap di bawah pengawasan kolonial Belanda di Hindia Belanda sampai Jepang menduduki Lombok pada 1940-an.

Agama minoritas Kristen secara aktif di Lombok dipraktikkan oleh beberapa etnis Cina dan Indonesia lainnya terutama yang berasal dari Nusa Tenggara Timur.

Ada juga masyarakat Arab kecil di Lombok tanggal sejarah yang kembali ke awal penyelesaian dengan para pedagang dari Yaman. Masyarakat kecil masih terlihat terutama di Ampenan, pelabuhan tua Mataram dan menyimpan banyak tradisi mereka sendiri.

Karena penentuan tapak dari pusat pengungsi UNHCR di Lombok beberapa pengungsi dari negara-negara timur tengah telah kawin dengan orang-orang Lombok menambahkan lebih halus pengaruh budaya timur tengah ke Lombok. Baru-baru ini orang asal Irak telah tiba di Lombok dan banyak tetap di Lombok dalam keadaan limbo untuk sementara dalam waktu yang lama berusaha untuk mencari imigrasi ke Australia atau di tempat lain di dekatnya.

Ada juga sejumlah kecil orang terutama dari Eropa, Australia dan Selandia Baru yang merupakan penduduk atau semi permanen penduduk Lombok. Ada yang pensiunan. Beberapa kegiatan usaha di Lombok atau di dekatnya atau bekerja di industri pertambangan Nusa Tenggara Barat. Sebagian besar hidup di wilayah pesisir Lombok Barat.

Lombok memiliki pemukim individu dan komunitas-komunitas kecil orang-orang Indonesia dari daerah lain, termasuk Bali, DKI Sumbaya, Bima dan Timor maupun wilayah lain di Indonesia tetapi budaya yang berlaku tetap bahwa dari orang-orang Sasak.

Banyak pengaruh kepercayaan animisme masih berlaku dalam masyarakat Sasak. Tradisional sihir secara luas dipraktikkan untuk menangkal kejahatan dan penyakit, untuk mencari nasib baik atau untuk membantu penyelesaian perselisihan dan antipati pribadi. Ada berbagai hasil mencari mantra mulai dari cinta sampai mati. Pencuri akan sering memiliki kekuatan sihir yang digunakan pada mereka sehingga tubuh mereka akan menjadi 'panas' yang mengarah ke pengakuan, yang sering pelanggar dapat menjadi bingung dan menjadi 'hilang' atau seorang anak laki-laki dapat jatuh di bawah keinginan pesona gadis-gadis dan jatuh cinta padanya . Sihir dapat dipraktekkan oleh seorang individu saja tetapi biasanya orang yang berpengalaman dalam hal-hal yang dicari keluar untuk memberikan layanan. Biasanya uang atau hadiah yang dibuat untuk orang ini dan praktisi yang paling kuat cukup diperlakukan dengan hormat.